===================================================================
X87n1620_p0203b05║   
X87n1620_p0203b06║   
X87n1620_p0203b07║   先覺宗乘卷四
X87n1620_p0203b08║   
X87n1620_p0203b09║   　　　　徑山語風老人　圓信 　較定
X87n1620_p0203b10║   　　　　無地地主 人　郭凝之 　彚編
X87n1620_p0203b11║   　　楊衒之
X87n1620_p0203b12║   北魏楊衒之 。為期城太守。早慕佛乘。達磨至魏。住 禹
X87n1620_p0203b13║   門千聖寺。衒之 問曰。弟子歸心三寶。亦有年矣。而智
X87n1620_p0203b14║   慧昏蒙。尚迷真理。願師慈悲開示宗旨。達磨說偈曰。
X87n1620_p0203b15║   亦不覩惡而生嫌。亦不觀善而勤 措。亦不捨智而近
X87n1620_p0203b16║   愚。亦不拋迷而就悟。達大道兮 過量。通佛心兮 出度。
X87n1620_p0203b17║   不與凡聖同躔。超然名之 曰祖。衒之 悲喜交并。曰惟
X87n1620_p0203b18║   願久 住 世 間。化導羣有。
X87n1620_p0203b19║   　　宋雲
X87n1620_p0203b20║   宋雲。北魏使者。胡太后使同比丘慧生。如西域求佛
X87n1620_p0203b21║   經。行四千里。至赤嶺。始出魏境。又西行再 期。至乾羅
X87n1620_p0203b22║   國。得佛書百七十部而還。過[葸-十+夕]嶺。見達磨隻履翩翩
X87n1620_p0203b23║   獨逝。雲問。師何 往。曰西天去。雲歸具 說其事 。時達磨
X87n1620_p0203b24║   先已死。門徒發其墓。但 有隻履而已。
X87n1620_p0203c01║   　　向居士
X87n1620_p0203c02║   向居士。幽棲林野。木食磵飲。北齊天保 初 。聞二 祖盛
X87n1620_p0203c03║   化。乃致書曰。影由形起。響逐聲來。弄影勞 形。不識形
X87n1620_p0203c04║   為影本。揚聲止響。不知聲是響根。除煩惱而趨涅槃。
X87n1620_p0203c05║   喻去形而覓影。離眾生而求佛果。喻默聲而求響。故
X87n1620_p0203c06║   知迷悟一 塗。愚智非別 。無名作名。因其名則 是非生
X87n1620_p0203c07║   矣。無理作理。因其理則 爭論起矣。幻化非真。誰是誰
X87n1620_p0203c08║   非。虗妄無實。何 空何 有。將知得無所得。失無所失。未
X87n1620_p0203c09║   及造謁。聊申此意。伏望答之 。二 祖回示曰。備 觀來意
X87n1620_p0203c10║   皆如實。真幽之 理竟不殊。本迷摩尼謂瓦礫。豁然自
X87n1620_p0203c11║   覺是真珠。無明智慧等無異。當知萬法即皆如。愍此
X87n1620_p0203c12║   二 見之 徒輩。申辭措筆作斯書。觀身與佛不差別 。何
X87n1620_p0203c13║   須更覓便 無餘。居士捧披祖偈。乃申禮覲。密承印記。
X87n1620_p0203c14║   　　崔趙公
X87n1620_p0203c15║   崔趙公 。逸其名。問國一 欽禪師曰。弟子今欲出家。得
X87n1620_p0203c16║   否。國一 曰。出家乃大丈 夫事 。非將相之 所能為。公 於
X87n1620_p0203c17║   是有省。
X87n1620_p0203c18║   　　楊光 庭
X87n1620_p0203c19║   唐天寶三年。玄宗遣中使楊光 庭。入 司空山。採常春
X87n1620_p0203c20║   藤。因造本淨禪師丈 室。禮問曰。弟子慕道斯久 。願和
X87n1620_p0203c21║   尚慈悲。略垂開示。淨曰。天下禪宗碩學。咸會京師。天
X87n1620_p0203c22║   使歸朝。足可咨決。貧道隈山傍水。無所用心。光 庭泣
X87n1620_p0203c23║   拜。淨曰。休禮貧道。天使為求佛邪。問道邪。曰弟子智
X87n1620_p0203c24║   識昏昧。未審佛之 與道。其義云 何 。淨曰。若欲求佛。即
X87n1620_p0204a01║   心是佛。若欲會道。無心是道。曰云 何 即心是佛。淨曰。
X87n1620_p0204a02║   佛因心悟。心以 佛彰。若悟無心。佛亦不有。曰云 何 無
X87n1620_p0204a03║   心是道。淨曰。道本無心。無心名道。若了 無心。無心即
X87n1620_p0204a04║   道。光 庭作禮信 受。
X87n1620_p0204a05║   　　杜鴻漸
X87n1620_p0204a06║   杜鴻漸。字子巽。濮州濮陽人。家世 奉佛。為靈武定策
X87n1620_p0204a07║   功 臣。後以 宰相鎮撫益州。遣使詣白崖山。請無住 禪
X87n1620_p0204a08║   師入 城問法。曰弟子聞和尚說無憶無念無妄三句
X87n1620_p0204a09║   法門。未審是一 是三。無住 曰。無憶名戒。無念名定。無
X87n1620_p0204a10║   妄名慧。一 心不生。即具 戒定慧。非一 非三也。公 曰。後
X87n1620_p0204a11║   句妄字。莫是從心之 忘乎。曰從女者是。公 曰。有據否
X87n1620_p0204a12║   曰法句經云 。若起精進心。是妄非精進。若能心不妄。
X87n1620_p0204a13║   精進無有涯。公 又問。師還以 三句示人否。無住 曰。初
X87n1620_p0204a14║   心學人。還令息念。澄停 識浪。水清影現。悟無念體。寂
X87n1620_p0204a15║   滅現前 。無念亦不立也。於時庭樹鵶鳴。無住 問。相公
X87n1620_p0204a16║   聞否。曰聞。鵶去又問。今聞否。曰鵶去無聲。云 何 言聞。
X87n1620_p0204a17║   無住 曰。聞與不聞。非關聞性。有聲之 時。是聲塵自生。
X87n1620_p0204a18║   無聲之 時。是聲塵自滅。而此聞性。不隨聲生。不隨聲
X87n1620_p0204a19║   滅。悟此聞性。即免聲塵之 所流轉。乃至色香味觸。亦
X87n1620_p0204a20║   復如之 。公 喜躍稱善。又問。何 名第一 義。第一 義者。從
X87n1620_p0204a21║   何 次第得入 。無住 曰。第一 義無有次第。亦無出入 。世
X87n1620_p0204a22║   諦一 切有。第一 義即無。諸法無性性。說名第一 義。佛
X87n1620_p0204a23║   言。有法名俗 諦。無性第一 義。公 曰。如師開示。實不可
X87n1620_p0204a24║   思議。公 又曰。弟子性識微淺。昔因公 暇。撰得起信 論
X87n1620_p0204b01║   章疏兩卷。可得稱佛法否。無住 曰。一 切法。從本以 來。
X87n1620_p0204b02║   離言說相。離名字相。離心緣相。畢竟平等。無有變異。
X87n1620_p0204b03║   唯有一 心。故名真如。今相公 著言說相。著名字相。著
X87n1620_p0204b04║   心緣相。既著種種相。云 何 是佛法。公 又問。云 何 不生。
X87n1620_p0204b05║   云 何 不滅。如何 得解脫。無住 曰。見境心不起。名不生。
X87n1620_p0204b06║   不生即不滅。既無生滅。即不被前 塵所縛。當處解脫。
X87n1620_p0204b07║   不生名無念。無念即無滅。無念即無縛。無念即無脫。
X87n1620_p0204b08║   舉要而言。識心即離念。見性即解脫。離識心見性外。
X87n1620_p0204b09║   更有法門證無上菩提者。無有是處。公 曰。何 名識心
X87n1620_p0204b10║   見性。無住 曰。一 切學道人。隨念流浪。葢為不識真心。
X87n1620_p0204b11║   真心者。念生亦不順生。念滅亦不依寂。不來不去。不
X87n1620_p0204b12║   定不亂 。不取不捨。無為無相。活潑潑。平常自在。此心
X87n1620_p0204b13║   體畢竟不可得。無可知覺。觸目皆如。無非見性也。公
X87n1620_p0204b14║   繇是益棲心禪悅。自蜀還。食千僧 。大曆四年。辭宰相。
X87n1620_p0204b15║   臨終沐浴。命朝服加 僧 伽 梨。剃 鬚髮。別 眾而逝。遺命
X87n1620_p0204b16║   依浮屠法焚軀。為塔以 塟。不為封樹。
X87n1620_p0204b17║   　　鄴侯 李泌
X87n1620_p0204b18║   鄴侯 李泌。微時在衡岳寺中讀書。聞懶殘禪師中宵
X87n1620_p0204b19║   梵唱。響徹山林。一 夕公 潛往道名瞻拜。殘大詬曰。是
X87n1620_p0204b20║   將賊我。公 拜益恭。殘撥牛糞火中出一 芋。以 半授公
X87n1620_p0204b21║   啗之 。公 捧食再 拜謝。殘曰。慎勿 多言。領取十年宰相。
X87n1620_p0204b22║   　　張濆行者
X87n1620_p0204b23║   南陽張濆行者。問於忠國師曰。承和尚說無情說法。
X87n1620_p0204b24║   某甲未體其事 。乞和尚垂示。國師曰。汝若問無情說
X87n1620_p0204c01║   法。解他無情。方得聞我說法。汝但 聞取無情說法去。
X87n1620_p0204c02║   　　魚軍容
X87n1620_p0204c03║   魚軍容。問於忠國師曰。師住 白崖山。十二 時中如何
X87n1620_p0204c04║   修 道。國師喚童子來摩頂曰。惺惺直言惺惺。歷歷直
X87n1620_p0204c05║   言歷歷。已後莫受人謾。軍容無語(密雲悟代 云 。不問那知)。
X87n1620_p0204c06║   　　李渤
X87n1620_p0204c07║   李渤。字濬之 。為江州刺史日。甞問歸宗常禪師曰。須
X87n1620_p0204c08║   彌納芥子即不問。如何 是芥子納須彌。歸宗曰。人傳
X87n1620_p0204c09║   使君讀萬卷書。是否。公 曰然。歸宗曰。摩頂至踵。如椰
X87n1620_p0204c10║   子大。萬卷書向何 處著。公 有省。異日又問。一 大藏教。
X87n1620_p0204c11║   明得箇甚麼邊事 。歸宗舉拳示之 曰。還會麼。曰不會。
X87n1620_p0204c12║   歸宗曰。這箇措大拳頭也不識。曰請師指示。歸宗曰。
X87n1620_p0204c13║   遇人即途中授與。不遇即世 諦流布。
X87n1620_p0204c14║   　　崔羣
X87n1620_p0204c15║   相國崔羣。字敦詩。貝州武城人。被讒出為湖南觀察
X87n1620_p0204c16║   使。至任。即訪東寺如會禪師。問曰。師以 何 得。東寺曰。
X87n1620_p0204c17║   見性得。東寺方病眼。公 曰。既云 見性。其奈眼何 。東寺
X87n1620_p0204c18║   曰。見性非眼。病眼何 害。公 稽首謝之 。(法眼別 云 。是相公 眼)公 見
X87n1620_p0204c19║   鳥雀於佛頭上放糞。乃問。鳥雀還有佛性也無。東寺
X87n1620_p0204c20║   曰有。公 曰。為甚麼向佛頭上放糞。東寺曰。是伊 為甚
X87n1620_p0204c21║   麼不向鷂子頭上放。
X87n1620_p0204c22║   　　于頔
X87n1620_p0204c23║   于頔。字允 元 。代 人。憲宗朝。拜司空同平章事 。初 為襄
X87n1620_p0204c24║   州刺史。與居士龐道玄。相得甚驩。一 日詣居士問疾。
X87n1620_p0205a01║   居士謂曰。但 願空諸所有。慎勿 實諸所無。公 甞問紫
X87n1620_p0205a02║   玉道通禪師。如何 是黑風吹其船舫。漂墮羅剎鬼國。
X87n1620_p0205a03║   紫玉曰。于頔這客作漢。問恁麼事 作麼。公 失色。紫玉
X87n1620_p0205a04║   乃指曰。祇這便 是漂墮羅剎鬼國也。公 又問。如何 是
X87n1620_p0205a05║   佛。紫玉喚相公 。公 應諾。紫玉曰。更莫別 求。(天奇云 。一 呼一 諾。賓
X87n1620_p0205a06║   主 分明。因甚麼卻墮羅剎鬼國。皆因逐語隨言。拋真棄覺。被這黑風扇鼓。萬劫 漂沈。焉得不為客作賤人。竪起
X87n1620_p0205a07║   拂子云 。若向這裏會得。頓出無明業海。免宿門前 草菴)藥山聞之 曰。噫可惜于
X87n1620_p0205a08║   家漢。生埋向紫玉山中。公 聞乃謁見藥山。藥山曰。聞
X87n1620_p0205a09║   相公 在紫玉山中。大作佛事 。是否。公 曰不敢。承聞有
X87n1620_p0205a10║   語相救。今日特來。藥山曰。有疑但 問。公 曰。如何 是佛。
X87n1620_p0205a11║   藥山召于頔。公 應諾。藥山曰。是甚麼。公 於此有省(招慶
X87n1620_p0205a12║   共羅山舉次。招慶云 。一 等是道。甚是奇特。雲泥有隔。羅山云 。大師也不得草草。當時賴遇于相公 。可中草窠裏。
X87n1620_p0205a13║   若撥着箇焦尾大蟲何 處有藥山也。招慶云 。作麼生。羅山云 。還知于相是鍛了 金麼)。
X87n1620_p0205a14║   　　韓愈
X87n1620_p0205a15║   韓愈。字退之 。貶潮州。後訪靈山大顛寶通禪師。問曰。
X87n1620_p0205a16║   師春秋多少。大顛提起數珠曰。會麼。公 曰不會。大顛
X87n1620_p0205a17║   曰。晝夜一 百八 。公 不曉。遂回。次日再 來。至門前 見首
X87n1620_p0205a18║   座。舉前 話問。意旨如何 。首座扣齒三下。及見大顛理
X87n1620_p0205a19║   前 問。大顛亦扣齒三下。公 曰。原來佛法無兩般。大顛
X87n1620_p0205a20║   曰。是何 道理。公 曰。適來問首座。亦如是。大顛乃召首
X87n1620_p0205a21║   座。是汝如此對否。首座曰是。大顛便 打趂出院。(語風信 拈
X87n1620_p0205a22║   云 。大顛和尚。賊過後張弓。活埋他俗 人。雖然如是。秖救得一 半。頌云 。夜深賊被狗子咬。墻洞慌忙補得好。補不
X87n1620_p0205a23║   好。長安幾個知天曉)公 一 日又問曰。弟子軍州事 繁。佛法省要
X87n1620_p0205a24║   處。乞師一 語。大顛良久 。公 罔措。時三平為侍 者。乃敲
X87n1620_p0205b01║   禪牀三下。大顛曰。作麼。三平曰。先以 定動 。後以 智拔。
X87n1620_p0205b02║   公 乃曰。和尚門風高峻。弟子於侍 者邊。得個入 處。
X87n1620_p0205b03║   　　燕王
X87n1620_p0205b04║   燕王至觀音院。訪趙州從諗禪師。師乃端坐不起。燕
X87n1620_p0205b05║   王問曰。人王尊耶。法王尊耶。師曰。若在人王。人王中
X87n1620_p0205b06║   尊。若在法王。法王中尊。燕王唯然。
X87n1620_p0205b07║   　　王鎔
X87n1620_p0205b08║   王鎔。帥真定。自稱趙王。甞入 東院。訪趙州諗禪師。趙
X87n1620_p0205b09║   州不起。以 手拍膝曰。會麼。鎔曰不會。趙州曰。自小持
X87n1620_p0205b10║   齋身已老。見人無力 下禪牀。鎔尤加 禮重。翌日令客
X87n1620_p0205b11║   將傳語。趙州下禪牀受之 。侍 者曰。和尚見大王來。不
X87n1620_p0205b12║   下禪牀。今日軍將來。為甚麼却下禪牀。趙州曰。非汝
X87n1620_p0205b13║   所知。第一 等人來。禪牀上接。中等人來。下禪牀接。末
X87n1620_p0205b14║   等人來。三門外接。因侍 者報。大王來也。趙州曰。萬福
X87n1620_p0205b15║   大王。侍 者曰。未到 在。趙州曰。又道來也。鎔問曰。和尚
X87n1620_p0205b16║   尊年。有幾箇齒在。趙州曰。祇有一 箇。鎔曰。爭喫得物。
X87n1620_p0205b17║   趙州曰。雖然一 箇。下下齩著。時鎔奏到 命服。趙州堅
X87n1620_p0205b18║   讓不受。左右曰。大王為禪師佛法故。堅請師著此衣。
X87n1620_p0205b19║   趙州曰。老僧 為佛法故。所以 不著此衣。後寄拂子與
X87n1620_p0205b20║   鎔曰。若問何 處得來。便 說老僧 平生用不盡者。鎔讚
X87n1620_p0205b21║   師像 曰。碧溪之 月。清鏡中頭。我師我化。天下趙州。
X87n1620_p0205b22║   　　馬大夫
X87n1620_p0205b23║   馬大夫。問趙州曰。和尚還修 行也無。趙州曰。老僧 若
X87n1620_p0205b24║   修 行即禍事 。大夫曰。和尚即不修 行。教甚麼人修 行。
X87n1620_p0205c01║   趙州曰。大夫是修 行底人。曰某甲何 名修 行。趙州曰。
X87n1620_p0205c02║   若不修 行。爭得撲在人王位 中。餧得來赤凍紅地。無
X87n1620_p0205c03║   有解出期。大夫乃下淚拜謝。
X87n1620_p0205c04║   　　周員外
X87n1620_p0205c05║   趙州問周員外。你還夢見臨濟也無。員外竪起拳。趙
X87n1620_p0205c06║   州曰。那邊見。員外曰。這邊見。趙州曰。什麼處見臨濟。
X87n1620_p0205c07║   員外無對。趙州又問。員外什麼處來。曰非來非去。趙
X87n1620_p0205c08║   州曰。不是老鵶飛來飛去。
X87n1620_p0205c09║   　　劉 相公
X87n1620_p0205c10║   劉 相公 。入 東院。見趙州掃地。問曰。大善知識。為甚麼
X87n1620_p0205c11║   却掃塵。趙州曰。從外來。
X87n1620_p0205c12║   　　竺尚書
X87n1620_p0205c13║   竺尚書。問於長沙岑曰。蚯蚓斬為兩段。兩頭俱 動 。未
X87n1620_p0205c14║   審佛性在阿那頭。長沙曰。莫妄想。曰爭奈動 何 。長沙
X87n1620_p0205c15║   曰。會即風火未散。尚書無對。(又皓月供 奉問師。蚯蚓斷為兩段。兩頭俱 動 。未
X87n1620_p0205c16║   審佛性在阿那頭。師曰。動 與不動 。是何 境界。曰言不干典 。非智者之 所談。祇如和尚言。動 與不動 是何 境界。出
X87n1620_p0205c17║   自何 經。師曰。灼然言不干典 。非智者之 所談。大德豈不見首楞嚴云 。當知十方無邊不動 虗空。并其動 搖地水
X87n1620_p0205c18║   火風。均名六 大。性真圓融。皆如來藏。本無生滅。復示偈曰。最甚深最甚深。法界人身便 是心。迷者迷心為眾色。
X87n1620_p0205c19║   悟時剎境是真心。法界二 塵為實相。分明達此是知音)又謁長沙。長沙召尚書。
X87n1620_p0205c20║   尚。書應諾。長沙曰。不是尚書本命。曰不可離却即今
X87n1620_p0205c21║   祇對。別 有第二 主 人。長沙曰。喚尚書作至尊得麼。曰
X87n1620_p0205c22║   恁麼總不祇對時。莫是弟子主 人否。曰非但 祇對與
X87n1620_p0205c23║   不祇對時。無始劫 來。是箇生死根本。有偈曰。學道之
X87n1620_p0205c24║   人不識真。祇為從前 認識神。無量劫 來生死本。癡人
X87n1620_p0206a01║   喚作本來人(妙喜曰。即今祗對者。既不是本來人。却喚甚麼作本來人。良久 曰。我恁麼道。且
X87n1620_p0206a02║   作死馬醫)。
X87n1620_p0206a03║   　　李軍容
X87n1620_p0206a04║   李軍容。具 公 裳入 溈山。參靈祐禪師。值師泥壁次。李
X87n1620_p0206a05║   直至師背後。端笏而立。溈山回首見。便 側 泥盤作接
X87n1620_p0206a06║   泥勢 。李便 轉笏作進泥勢 。溈山便 拋下泥盤。同歸方
X87n1620_p0206a07║   丈 (又別 記。白侍 郎至廬山。謁歸宗常禪師。值歸宗泥壁次。歸宗問云 。君子儒 小人儒 。白云 。君子儒 。歸宗打泥
X87n1620_p0206a08║   柘一 下。白遂過泥。歸宗接得便 用。良久 云 。莫便 是快俊 底白侍 郎麼。白云 不敢。歸祭云 。祇有過泥分)。
X87n1620_p0206a09║   　　劉 侍 御
X87n1620_p0206a10║   劉 侍 御。問仰山禪師。了 心之 旨。可得聞乎。仰山曰。若
X87n1620_p0206a11║   要了 心。無心可了 。無了 之 心。是名真了 。
X87n1620_p0206a12║   　　朱行軍
X87n1620_p0206a13║   朱行軍。於洛京南禪設齋。入 僧 堂顧視曰。直下是。遂
X87n1620_p0206a14║   行香。口不住 道。至際上座面前 。上座便 問。直下是。箇
X87n1620_p0206a15║   甚麼。行軍便 喝。上座曰。行軍幸是會佛法底人。又惡
X87n1620_p0206a16║   發作甚麼。行軍曰。喚作惡發即不得。上座便 喝。行軍
X87n1620_p0206a17║   曰。鉤在不疑之 地。上座又喝。行軍便 休。齋退。入 客司。
X87n1620_p0206a18║   請適來下喝僧 來。上座至。便 共行軍言論。竝不顧諸
X87n1620_p0206a19║   人。僧 錄曰。行軍適來爭容得這僧 無禮。行軍曰。若是
X87n1620_p0206a20║   你諸人喝。下官有劒。僧 錄曰。某等固是不會。須是他
X87n1620_p0206a21║   暉長老始得。行軍曰。若是南禪長老。也未夢見在。
X87n1620_p0206a22║   　　溫造
X87n1620_p0206a23║   溫造。字簡輿。并州祈人。官禮部尚書。甞問於圭峰密
X87n1620_p0206a24║   禪師曰。悟理息妄之 人不結業。一 期壽終之 後。靈性
X87n1620_p0206b01║   何 依。圭峰曰。一 切眾生。無不具 有覺性。靈明空寂。與
X87n1620_p0206b02║   佛無殊。但 以 無始劫 來未曾了 悟。妄執身為我相。故
X87n1620_p0206b03║   生愛惡等情。隨情造業。隨業受報。生老病死。長劫 輪
X87n1620_p0206b04║   迴。然身中覺性。未甞生死。如夢被驅役。而身本安閒。
X87n1620_p0206b05║   如水作氷。而濕性不易。若能悟此性。即是法身。本自
X87n1620_p0206b06║   無生。何 有依託。靈靈不昧。了 了 常知。無所從來。亦無
X87n1620_p0206b07║   所去。但 多生妄執。習以 性成。喜怒哀樂微細流注。難
X87n1620_p0206b08║   以 卒除。須常覺察。但 以 空寂為自體。勿 認色身。以 靈
X87n1620_p0206b09║   知為自心。勿 認妄念。妄念若起。都不隨之 。臨命終時。
X87n1620_p0206b10║   自然業不能繫。雖有中陰。所向自由。天上人間隨意
X87n1620_p0206b11║   寄託。愛惡之 念既泯。即不受分段之 身。圓覺大智。朗
X87n1620_p0206b12║   然獨存。名為佛矣。圭峰先有八 句偈。顯示此意。偈曰。
X87n1620_p0206b13║   作有義事 。是惺悟心。作無義事 。是狂亂 心。狂亂 隨情
X87n1620_p0206b14║   念。臨終被業牽。惺悟不由情。臨終能轉業。圭峰向公
X87n1620_p0206b15║   誦之 。公 奉命解釋。
X87n1620_p0206b16║   　　史山人
X87n1620_p0206b17║   史山人者。逸其名。為十問問圭峰禪師。一 問。如何 是
X87n1620_p0206b18║   道。何 以 修 之 。為復必須修 成。為復不假功 用。答。無礙
X87n1620_p0206b19║   是道。覺妄是修 。道雖本圓。妄起為累。妄念都盡。即是
X87n1620_p0206b20║   修 成。二 問。道若因修 而成。即是造作。便 同世 間法。虗
X87n1620_p0206b21║   偽不實。成而復壞。何 名出世 。答。造作是結業。名虗偽
X87n1620_p0206b22║   世 間。無作是修 行。即真實出世 。三問。其所修 者。為頓
X87n1620_p0206b23║   為漸。漸則 忘前 失後。何 以 集合而成。頓則 萬行多方。
X87n1620_p0206b24║   豈得一 時圓滿。答。真理即悟而頓圓。妄情息之 而漸
X87n1620_p0206c01║   盡。頓圓如初 生孩子。一 日而肢體已全 。漸修 如長養
X87n1620_p0206c02║   成人。多年而志氣方立。四問。凡修 心地之 法。為當悟
X87n1620_p0206c03║   心即了 。為當別 有行門。若別 有行門。何 名南宗頓旨。
X87n1620_p0206c04║   若悟即同諸佛。何 不發神通光 明。答。識氷池而全 水。
X87n1620_p0206c05║   藉陽氣而鎔消。悟凡夫而即真。資法力 而修 習。氷消
X87n1620_p0206c06║   則 水流潤。方呈溉滌之 功 。妄盡則 心靈通。始發通光
X87n1620_p0206c07║   之 應。修 心之 外。無別 行門。五 問。若但 修 心而得佛者。
X87n1620_p0206c08║   何 故諸經復說。必須莊嚴佛土教化眾生。方名成道。
X87n1620_p0206c09║   答。鏡明而影像 千差。心淨而神通萬應。影像 類莊嚴
X87n1620_p0206c10║   佛國。神通則 教化眾生。莊嚴而即非莊嚴。影像 而亦
X87n1620_p0206c11║   色非色。六 問。諸經皆說度脫眾生。且眾生即非眾生。
X87n1620_p0206c12║   何 故更勞 度脫。答。眾生若是實。度之 則 為勞 。既自云
X87n1620_p0206c13║   即非眾生。何 不例 度而無度。七問。諸經說佛常住 。或
X87n1620_p0206c14║   即說佛滅度。常即不滅。滅即非常。豈不相違。答。離一
X87n1620_p0206c15║   切相。即名諸佛。何 有出世 入 滅之 實乎。見出沒者。在
X87n1620_p0206c16║   乎機緣。機緣應。則 菩提樹下而出現。機緣盡。則 娑羅
X87n1620_p0206c17║   林間而涅槃。其猶淨水無心。無像 不現。像 非我有。葢
X87n1620_p0206c18║   外質之 去來。相非佛身。豈如來之 出沒。八 問。云 何 佛
X87n1620_p0206c19║   化所生。吾如彼生。佛既無生。生是何 義。若言心生法
X87n1620_p0206c20║   生。心滅法滅。何 以 得無生法忍耶。答。既云 如化。化即
X87n1620_p0206c21║   是空。空即無生。何 詰生義。生滅滅已。寂滅為真。忍可
X87n1620_p0206c22║   此法無生。名曰無生法忍。九問。諸佛成道說法。祇為
X87n1620_p0206c23║   度脫眾生。眾生既有六 道。佛何 但 住 在人中現化。又
X87n1620_p0206c24║   佛滅後。付法於迦葉。以 心傳心。乃至此方六 祖。每代
X87n1620_p0207a01║   祇傳一 人。既云 於一 切眾生皆得一 子之 地。何 以 傳
X87n1620_p0207a02║   授不普。答。日月麗天。六 合俱 照。而盲者不見。盆下不
X87n1620_p0207a03║   知。非日月不普。是障隔之 咎也。度與不度。義類如斯。
X87n1620_p0207a04║   非局人天揀於鬼畜。但 人道能結集傳授不絕故。祇
X87n1620_p0207a05║   知佛現人中也。滅度後委付迦葉。展轉相承一 人者。
X87n1620_p0207a06║   此亦槩論當代 為宗教主 。如土無二 王。非得度者唯
X87n1620_p0207a07║   爾數也。十問。和尚因何 發心。慕何 法而出家。今如何
X87n1620_p0207a08║   修 行。得何 法味。所行得至何 處地位 。今住 心耶。修 心
X87n1620_p0207a09║   耶。若住 心。妨修 心。若修 心。則 動 念不安。云 何 名為學
X87n1620_p0207a10║   道。若安心一 定。則 何 異定性之 徒。伏願次第為說。答。
X87n1620_p0207a11║   覺四大如坏幻。達六 塵如空華。悟自心為佛心。見本
X87n1620_p0207a12║   性為法性。是發心也。知心無住 。即是修 行。無住 而知。
X87n1620_p0207a13║   即為法味。住 著於法。斯為動 念故。如人入 闇。則 無所
X87n1620_p0207a14║   見。今無所住 。不染不著故。如人有目。及日光 明。見種
X87n1620_p0207a15║   種法。豈為定性之 徒。既無所住 著。何 論處所。
X87n1620_p0207a16║   　　宋齊丘
X87n1620_p0207a17║   慧覺禪師。問相國宋齊丘曰。還會道麼。宋曰。若是道。
X87n1620_p0207a18║   也著不得。慧覺曰。是有著不得。是無著不得。宋曰。總
X87n1620_p0207a19║   不恁麼。慧覺曰。著不得底聻。宋無對。
X87n1620_p0207a20║   　　王審知
X87n1620_p0207a21║   王審知。字信 通。光 州人。梁封閩王。王甞延雪峰存。玄
X87n1620_p0207a22║   沙備 二 禪師入 府。求示心法。乃曰。大王志心聽取。幻
X87n1620_p0207a23║   化空身。是大王法身。知見覺了 。是大王自性。觀心無
X87n1620_p0207a24║   心。從妄想起。我心自空。即悟實相。已知本性。則 一 時
X87n1620_p0207b01║   放下。不得別 生絲毫許也。王禮二 師曰。吉生慶幸。得
X87n1620_p0207b02║   逢指示。王問玄沙曰。此一 真心。本無生滅。今此一 身。
X87n1620_p0207b03║   從何 而有。玄沙曰。此本源真性。徧周法界。為妄想故。
X87n1620_p0207b04║   而一 點識性。從父母妄緣而生。受千般苦。身有輪迴。
X87n1620_p0207b05║   大王既知覺了 。不落惡趣。但 請大王。頻省妄想。歸真
X87n1620_p0207b06║   合道。王作禮喜受。
X87n1620_p0207b07║   　　王延鈞
X87n1620_p0207b08║   王延鈞。審知次子。素奉佛法。度僧 一 萬人。由是閩中
X87n1620_p0207b09║   多僧 。甞請羅山和尚。開堂說法。陞座斂衣左右顧視。
X87n1620_p0207b10║   便 下座。王近前 執羅山手曰。靈山一 會。何 異今日。羅
X87n1620_p0207b11║   山曰。將謂你是個俗 漢。又請夢筆和尚齋。問曰。和尚
X87n1620_p0207b12║   還將得筆來也無。夢筆曰。不是稽山繡管。慙非月裏
X87n1620_p0207b13║   兔 毫。大王既垂顧問。山僧 敢不通呈。又問。如何 是法
X87n1620_p0207b14║   王。曰不是夢筆家風。
X87n1620_p0207b15║   　　陳尚書
X87n1620_p0207b16║   雲門到 江州。有陳尚書者。請齋。纔見便 問。儒 書中即
X87n1620_p0207b17║   不問。三乘十二 分教。自有座主 。作麼生是衲僧 行脚
X87n1620_p0207b18║   事 。雲門曰。曾問幾人來。尚書曰。即今問上座。雲門曰。
X87n1620_p0207b19║   即今且置。作麼生是教意。尚書曰。黃卷赤軸。雲門曰。
X87n1620_p0207b20║   這箇是文字語言。作麼生是教意。尚書曰。口欲談而
X87n1620_p0207b21║   辭喪。心欲緣而慮忘。雲門曰。口欲談而辭喪。為對有
X87n1620_p0207b22║   言。心欲緣而慮忘。為對妄想。作麼生是教意。尚書無
X87n1620_p0207b23║   語。雲門曰。見說尚書看法華經。是否。尚書曰是。雲門
X87n1620_p0207b24║   曰。經中道。一 切治生產業。皆與實相不相違背。且道。
X87n1620_p0207c01║   非非想天。有幾人退位 。尚書無語。雲門曰。尚書且莫
X87n1620_p0207c02║   草草。三經五 論師僧 拋却。特入 叢林。十年二 十年。尚
X87n1620_p0207c03║   不奈何 。尚書又爭得會。尚書禮拜曰。某甲罪過。
X87n1620_p0207c04║   　　韋監軍
X87n1620_p0207c05║   韋監軍。來謁玄沙。乃曰。曹山和尚甚奇怪。玄沙曰。撫
X87n1620_p0207c06║   州取曹山幾里。韋指傍僧 曰。上座曾到 曹山否。曰曾
X87n1620_p0207c07║   到 。韋曰。撫州取曹山幾里。曰百二 十里。韋曰。恁麼則
X87n1620_p0207c08║   上座不到 曹山。韋却起禮拜。玄沙曰。監軍却須禮此
X87n1620_p0207c09║   僧 。此僧 却具 慚愧。(雲居錫云 。甚麼處是此僧 具 慙愧。若撿得出。許上座有行脚眼)玄
X87n1620_p0207c10║   沙一 日與韋監軍喫菓子。韋問。如何 是日用而不知。
X87n1620_p0207c11║   玄沙拈起菓子曰。喫。韋喫菓子了 再 問。玄沙曰。祇這
X87n1620_p0207c12║   是日用而不知。
X87n1620_p0207c13║   　　陳尚書
X87n1620_p0207c14║   陳尚書問洞山价 。五 十二 位 菩薩中。為甚麼不見妙
X87n1620_p0207c15║   覺。洞山曰。尚書親見妙覺。
X87n1620_p0207c16║   　　節度使成汭
X87n1620_p0207c17║   荊南節度使成汭。入 山設供 。問雲居膺禪師曰。世 尊
X87n1620_p0207c18║   有密語。迦葉不覆藏。如何 是世 尊密語。雲居召尚書。
X87n1620_p0207c19║   尚書應諾。雲居曰。會麼。尚書曰。不會。雲居曰。汝若不
X87n1620_p0207c20║   會。世 尊有密語。汝若會。迦葉不覆藏。
X87n1620_p0207c21║   　　劉 禹端
X87n1620_p0207c22║   劉 禹端。問雲居膺禪師曰。雨從何 來。雲居曰。從端公
X87n1620_p0207c23║   問處來。公 歡喜讚歎。雲居却問公 。雨從何 來。公 無語
X87n1620_p0207c24║   (有老宿代 云 。適來道甚麼。歸宗柔別 云 。謝和尚再 三)。
X87n1620_p0208a01║   　　張覇遷
X87n1620_p0208a02║   信 士張覇遷。問疎山匡仁禪師曰。和尚有何 言句。踈
X87n1620_p0208a03║   山示偈曰。吾有一 寶琴。寄之 在曠野。不是不解彈。未
X87n1620_p0208a04║   遇知音者。
X87n1620_p0208a05║   　　劉 翁
X87n1620_p0208a06║   青林師虔禪師。在洞山栽松次。有劉 翁求偈。師作偈
X87n1620_p0208a07║   曰。長長三尺餘。鬱鬱覆青草。不知何 代 人。得見此松
X87n1620_p0208a08║   老。劉 得偈呈洞山。洞山謂曰。此是第三代 洞山主 人。
X87n1620_p0208a09║   　　鍾司徒
X87n1620_p0208a10║   頴橋安鐵胡。一 日在風穴團爐內坐。有鍾司徒來見。
X87n1620_p0208a11║   便 問。三界焚燒。如何 出得。安將火匙撥開火。鍾擬議。
X87n1620_p0208a12║   安曰。司徒司徒。鍾忽有省。
X87n1620_p0208a13║   　　陶穀
X87n1620_p0208a14║   給事 中陶穀。入 東京普淨院。致禮常覺禪師。問曰。經
X87n1620_p0208a15║   云 離一 切相。則 名諸佛。今目前 諸相紛然。如何 離得。
X87n1620_p0208a16║   覺曰。給事 見箇甚麼。陶欣然仰重。
X87n1620_p0208a17║   　　李相公
X87n1620_p0208a18║   李相公 。至南嶽。問福巖審承禪師。如何 是祖師西來
X87n1620_p0208a19║   意。師指庭前 柏樹。公 如是三問。師如是三答。公 欣然。
X87n1620_p0208a20║   乃有頌曰。出沒雲閑滿太虗。元 來真相一 塵無。重重
X87n1620_p0208a21║   請問西來意。唯指庭前 柏一 株。
X87n1620_p0208a22║   　　李王
X87n1620_p0208a23║   清凉文益禪師。一 日與李王論道罷。同觀牡丹 花。王
X87n1620_p0208a24║   命作偈。清凉即賦曰。擁毳對芳叢。由來趣不同。髮從
X87n1620_p0208b01║   今日白。花是去年紅。豔冶隨朝露。馨香逐晚風。何 須
X87n1620_p0208b02║   待零落。然後始知空。王頓悟其意。
X87n1620_p0208b03║   　　宋令公
X87n1620_p0208b04║   宋令公 。為洪州太守。一 日大寧寺僧 陳乞。請第二 座
X87n1620_p0208b05║   開堂。公 曰。何 不請第一 座。眾無語(法眼代 云 。不勞 如此)。
X87n1620_p0208b06║   　　馮延巳
X87n1620_p0208b07║   馮延巳。為江南相。與數僧 遊鍾山。至一 人泉。問一 人
X87n1620_p0208b08║   泉許多人爭得足。一 僧 對曰。不教欠少。延巳不肯。乃
X87n1620_p0208b09║   別 曰誰人欠少(法眼別 云 。誰是不足者)。
X87n1620_p0208b10║   　　李崇矩
X87n1620_p0208b11║   開寶中。樞密使李崇矩。巡護南方。因入 院。覩地藏菩
X87n1620_p0208b12║   薩像 。問僧 。地藏何 以 展手。僧 曰。手中珠被賊偷 却也。
X87n1620_p0208b13║   李却問圓明禪師。既是地藏。為甚麼遭賊。明曰。今日
X87n1620_p0208b14║   捉下也。李禮謝之 。
X87n1620_p0208b15║   　　歐陽修
X87n1620_p0208b16║   歐陽修 。諡文忠。聞浮山遠禪師奇逸。造其室。未有以
X87n1620_p0208b17║   異之 。與客碁。浮山坐其旁。文忠遽收局。請因碁說法。
X87n1620_p0208b18║   浮山即令撾鼓。陞座曰。若論此事 。如兩家著碁相似 。
X87n1620_p0208b19║   何 謂也。敵手知音。當機不讓。若是綴五 饒三。又通一
X87n1620_p0208b20║   路始得。有一 般底。祇解閉門作活。不會奪角衝關。硬
X87n1620_p0208b21║   節與虎口齊彰。局破後徒勞 綽斡。所以 道。肥邊易得。
X87n1620_p0208b22║   瘦肚難求。思行則 往往失粘。心粗而時時頭撞。休誇
X87n1620_p0208b23║   國手。謾說神仙 。贏局輸籌即不問。且道。黑白未分時
X87n1620_p0208b24║   一 著。落在甚麼處。良久 曰。從來十九路。迷悟幾多人。
X87n1620_p0208c01║   文忠嘉歎。從容謂同僚 曰。修 初 疑禪語為虗誕。今日
X87n1620_p0208c02║   見此老機緣。所得所造。非悟明於心地。安能有此妙
X87n1620_p0208c03║   旨哉。後官洛中。一 日遊嵩山。却去僕 吏。放意而往。至
X87n1620_p0208c04║   一 山寺。入 門修 竹滿軒。霜清鳥啼。風物鮮明。文忠休
X87n1620_p0208c05║   於殿陛。旁有老僧 。閱經自若。與語不甚顧答。文忠異
X87n1620_p0208c06║   之 曰。道人住 山久 如。對曰。甚久 也。又問。誦何 經。對曰。
X87n1620_p0208c07║   法華經。文忠曰。古之 高僧 。臨生死之 際。類皆談笑脫
X87n1620_p0208c08║   去。何 道致之 耶。對曰。定慧力 耳。又問。今乃寂寥無有。
X87n1620_p0208c09║   何 哉。老僧 笑曰。古之 人念念在定慧。臨終安得亂 。今
X87n1620_p0208c10║   之 人念念在散亂 。臨終安得定。文忠大驚。不自知膝
X87n1620_p0208c11║   之 屈也。謝希深。甞作文記其事 。
X87n1620_p0208c12║   　　呂許公
X87n1620_p0208c13║   丞相呂許公 。謁法華志言大士。問佛法大意。法華曰。
X87n1620_p0208c14║   本來無一 物。一 味却成真。
X87n1620_p0208c15║   　　王質
X87n1620_p0208c16║   集僊 王質問。如何 是祖師西來意。法華曰。青山影裡
X87n1620_p0208c17║   潑藍起。寶塔高吟撼曉風。又曰。請法華燒香。法華曰。
X87n1620_p0208c18║   未從齋戒覓。不向佛邊求。
X87n1620_p0208c19║   　　徐岳
X87n1620_p0208c20║   國子助 教徐岳。問祖師西來意。法華曰。街頭東畔底。
X87n1620_p0208c21║   徐曰。某甲未會。法華曰。三般人會不得。
X87n1620_p0208c22║   　　王安石
X87n1620_p0208c23║   王安石。字介甫。相仁宗。封荊國公 。時吳山端禪師。在
X87n1620_p0208c24║   京師。公 請講禪。就大相國寺設齋。公 入 院焚香畢。問
X87n1620_p0209a01║   諸方云 。佛未出世 時看甚麼經。眾無語。端曰。相公 。周
X87n1620_p0209a02║   孔未出世 時。讀甚麼書。公 曰。伶 俐 衲僧 。端又偈曰。南
X87n1620_p0209a03║   無觀世 音。說出種種法。眾生業海深。所以 難救拔。古
X87n1620_p0209a04║   今沉沒者。聲聲怨菩薩。時公 在朝。更新庶務 。故作偈
X87n1620_p0209a05║   云 云 。公 平時見端偈語。稱賞之 曰。有本者如是(洪覺範曰。
X87n1620_p0209a06║   王文公 方大拜。賀客塞門。公 默坐甚久 。忽題於壁間曰。霜筠雪竹鍾山寺。投老歸歟寄此生。又元 宵賜宴於相
X87n1620_p0209a07║   國寺。觀俳優 。坐客懽甚。公 作偈曰。諸優 戲場中。一 貴復一 賤。心知本是同。所以 無欣怨。子甞謂同學曰。此老人
X87n1620_p0209a08║   通身是眼。滿渠一 點也不得)。
X87n1620_p0209a09║   　　武昌劉 居士
X87n1620_p0209a10║   雲居舜老夫。初 參洞山。一 日如武昌行乞。首謁劉 居
X87n1620_p0209a11║   士。居士曰。老漢有一 問。若相契。即請開疏。若不相契。
X87n1620_p0209a12║   即請還山。遂問。古鏡未磨時如何 。舜曰。黑似 漆。磨後
X87n1620_p0209a13║   如何 。舜曰。照天照地。居士長揖曰。且請上人還山。舜
X87n1620_p0209a14║   懡[怡-台+羅]而歸。洞山問其故。舜述前 語。洞山曰。汝問我。舜
X87n1620_p0209a15║   理前 問。洞山曰。此去漢陽不遠。進後語。洞山曰。黃鶴
X87n1620_p0209a16║   樓前 鸚鵡洲。舜於言下大悟。
X87n1620_p0209a17║   　　李端愿
X87n1620_p0209a18║   李端愿居士。世 以 佛學名。慧林宗本禪師問曰。十方
X87n1620_p0209a19║   同聚會。箇箇學無為。既曰無為。作麼生學。李無對。
X87n1620_p0209a20║   　　葉清臣蔣侍 郎
X87n1620_p0209a21║   內翰葉清臣。牧金陵。迎惟正禪師語道。一 日葉曰。明
X87n1620_p0209a22║   日府有燕飲。師固奉律。能為我少留一 日款請話否。
X87n1620_p0209a23║   正諾之 。翌日遣使邀。正留一 偈而返曰。昨日曾將今
X87n1620_p0209a24║   日期。出門倚杖又思惟。為僧 祗合居巖谷。國士筵中
X87n1620_p0209b01║   甚不宜。坐客皆仰其標致。杭守蔣侍 郎。亦與正為方
X87n1620_p0209b02║   外交。每往謁。至郡庭下犢。譚笑終日而去。蔣有詩曰。
X87n1620_p0209b03║   禪客尋常入 舊都。黃牛角上挂缾盂。有時帶雪穿雲
X87n1620_p0209b04║   去。便 好和雲畵作圖。
X87n1620_p0209b05║   　　陳瓘
X87n1620_p0209b06║   陳瓘。字退夫。初 赴省闈。問於宗道者曰。瓘此行欲作
X87n1620_p0209b07║   狀元 。得否。宗熟視曰。無時即得。退夫竟以 第三名上
X87n1620_p0209b08║   第。而時彥者作魁。
X87n1620_p0209b09║   　　宋太尉陳良弼
X87n1620_p0209b10║   陳良弼。官太尉。請淨因圓悟法真慈受。并十大法師。
X87n1620_p0209b11║   禪講千僧 。赴府齋會。時徽宗皇帝。私幸觀之 。太史魯
X87n1620_p0209b12║   國公 亦與焉。有善華嚴者。乃賢首宗之 義虎也。對眾
X87n1620_p0209b13║   問諸禪曰。吾佛設教。自小乘至於圓頓。掃除空有。獨
X87n1620_p0209b14║   證真常。然後萬德莊嚴。方名為佛。甞聞禪宗一 喝。能
X87n1620_p0209b15║   轉凡成聖。則 與諸經論似 相違背。今一 喝若能入 吾
X87n1620_p0209b16║   宗五 教。是為正說。若不能入 。是為邪說。諸禪視淨因。
X87n1620_p0209b17║   淨因曰。如法師所問。不足諸大禪師之 酬。淨因小長
X87n1620_p0209b18║   老。可以 使法師無惑也。淨因召善。善應諾。淨因曰。法
X87n1620_p0209b19║   師所謂愚法小乘教者。乃有義也。大乘始教者。乃空
X87n1620_p0209b20║   義也。大乘終教者。乃不有不空義也。大乘頓教者。乃
X87n1620_p0209b21║   即有即空義也。一 乘圓教者。乃不有而有。不空而空
X87n1620_p0209b22║   義也。如我一 喝。非唯能入 五 教。至於工巧技藝諸子
X87n1620_p0209b23║   百家。悉皆能入 。淨因乃震聲一 喝曰。聞麼。善曰聞。淨
X87n1620_p0209b24║   因曰。汝既聞。則 此一 喝是有。能入 小乘教。須臾又問
X87n1620_p0209c01║   善曰。聞麼。曰不聞。淨因曰。汝既不聞。適來一 喝是無。
X87n1620_p0209c02║   能入 始教。遂顧善曰。我初 一 喝。汝既道有。喝久 聲銷。
X87n1620_p0209c03║   汝復道無。道無則 元 初 實有。道有則 而今實無。不有
X87n1620_p0209c04║   不無。能入 終教。我有喝之 時。有非是有。因無故有。無
X87n1620_p0209c05║   喝之 時。無非是無。因有故無。即有即無。能入 頓教。須
X87n1620_p0209c06║   知我此一 喝。不作一 喝用。有無不及。情解俱 忘。道有
X87n1620_p0209c07║   之 時纖塵不立。道無之 時橫徧虗空。即此一 喝。入 百
X87n1620_p0209c08║   千萬億 喝。百千萬億 喝。入 此一 喝。是故能入 圓教。善
X87n1620_p0209c09║   乃起再 拜。淨因復謂曰。非唯一 喝為然。乃至一 語一
X87n1620_p0209c10║   默。一 動 一 靜。從古至今。十方虗空。萬象森羅。六 道四
X87n1620_p0209c11║   生。三世 諸佛。一 切聖賢。八 萬四千法門。百千三昧。無
X87n1620_p0209c12║   量妙義。契理契機。與天地萬物一 體。謂之 法身。三界
X87n1620_p0209c13║   唯心。萬法唯識。四時八 節。陰陽一 致。謂之 法性。是故
X87n1620_p0209c14║   華嚴經云 。法性徧在一 切處。有相無相。一 聲一 色。全
X87n1620_p0209c15║   在一 塵中含四義。事 理無邊。周遍無餘。參而不雜。混
X87n1620_p0209c16║   而不一 。於此一 喝中。皆悉具 足。猶是建化門庭隨機
X87n1620_p0209c17║   方便 。謂之 小歇場。未至寶所。殊不知。吾祖師門下。以
X87n1620_p0209c18║   心傳心。以 法印法。不立文字。見性成佛。有千聖不傳
X87n1620_p0209c19║   底向上一 路在。善又問曰。如何 是向上一 路。淨因曰
X87n1620_p0209c20║   汝且向下會取。善曰。如何 是寶所。淨因曰。非汝境界。
X87n1620_p0209c21║   善曰。望禪師慈悲。淨因曰。任從滄海變。終不為君通。
X87n1620_p0209c22║   善膠口而退。聞者靡不歎仰。皇帝顧謂近臣曰。禪宗
X87n1620_p0209c23║   玄妙深極如此。淨因才辯亦罕有也。近臣奏曰。此宗
X87n1620_p0209c24║   師之 緒餘。
X87n1620_p0210a01║   　　李朝請
X87n1620_p0210a02║   李朝請。與甥薌林居士向子諲。謁道場琳禪師。遂問。
X87n1620_p0210a03║   家賊惱人時如何 。琳曰。誰是家賊。李竪起拳。琳曰。賊
X87n1620_p0210a04║   身已露。李曰。莫荼糊人好。琳曰。贓證見在。李無語。
X87n1620_p0210a05║   　　錢象祖
X87n1620_p0210a06║   錢象祖。字公 相。錢塘人。相寧宗。守金陵日。甞問道於
X87n1620_p0210a07║   保 寧無用禪師。又問道於護國此庵元 禪師。此庵曰。
X87n1620_p0210a08║   欲究此事 。須得心法兩忘乃可。法執未忘。契理亦非
X87n1620_p0210a09║   悟也。公 曰。纔涉唇吻。便 落意思如何 。此庵曰。本自無
X87n1620_p0210a10║   瘡。勿 傷 之 也。公 渙然有得。公 甞於鄉州。建接待十所。
X87n1620_p0210a11║   皆以 淨土極樂名之 。創上菴高僧 寮。為談道處。自左
X87n1620_p0210a12║   相辭歸。益修 淨業。偶 得微疾。僧 有問起居者。公 曰。不
X87n1620_p0210a13║   貪生不怖死。不生天不生人。惟當往生淨土耳。言訖。
X87n1620_p0210a14║   趺坐而化。
X87n1620_p0210a15║   
X87n1620_p0210a16║   先覺宗乘卷四　　　　雙髻釋頓讓訂閱